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2009-02-25
许绮玲:1907~1940 Albert Kahn的美妙世界 - [拾零]

附录:阿尔贝·肯恩与他的事业(1860~1940)Albert Kahn et son oeuvre
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2009-02-24
灵山居士:布施的真义 - [拾零]
……布施并不只是从你口袋里掏出几枚硬币放到另一个人的碗里那么简单。布施并不完全是帮助别人,很多时候,布施是以帮助别人的形式来帮助你自己。你以这种行为帮助你自己断除那些贪欲和无明幻觉……放开那些你曾经紧紧抓住的东西……我们自私了那么久,要学会不自私确实需要一些时间来缓冲,但我们还是需要了解……天葬也象征着空性,属于你的一部分,可以变成秃鹫的一部分,属于鸟的一部分,当因缘具足,可能变成其他事物的组成部分。没有任何东西可以永远是你所认为的那个东西。
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2009-02-23
灵山居士:从细节看你的出离心 - [拾零]
……出离心并不像你想像的那么可怕,你无需担心它会剥夺你的财产,或者会剔光你的头,让你和家人生离死别。你不必担心失去任何东西,你需要放弃的,仅仅是执著,放弃这些对你没有任何坏处,他只会使你更自由。但是放弃这些并不象我说的那么容易,它可能需要一些时间,一些技巧,和一个懂得如何让你放弃这些的老师。
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……人哪!真他妈不易。大了,什么都会干,可这时候儿,得有人帮他活下来……
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2009-02-20
曾颖:豆浆店女老板给我上了堂信用课 - [拾零]
相关链接:凯迪网络·曾颖(四川曾颖、纸刀)文集
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2009-02-14
汉斯-彼得·马丁、哈拉尔特·舒曼:《全球化陷阱》 - [拾零]
目录 在线阅读 
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2009-02-12
郑远涛:姑姑——张爱玲在上海最后的牵挂 - [拾零]
附录:张爱玲大惊喜——自传体小说《小团圆》轰动出版
相关链接:张爱玲《小团圆》前言(作者宋以朗) -
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您好!很遗憾地通知您,您的日志 "罗马尼亚登山者目击报告——“藏人像老鼠一样被猎殺”" 已被我们设置为私有,您无法公开。我们知道您写日志时倾注了大量心血,但由于众所周知的原因,我们不得不将该篇日志隐藏。非常抱歉,望您谅解!
SO(敬请翻墙)>> 囊·帕·拉 枪殺事件 @ 维基百科/YAHOO知识堂
相关视频:1.目击者拍攝的录像片 2.采访SERGIU MATEI
延伸阅读:
…… -
2009-02-11
王辉明医师主讲:为何肉食会危害健康 - [拾零]
【简介】王辉明医师,台中荣总大肠直肠外科主任。……
附录:常见食物的酸碱性列表
相关链接:1 什么是酸性体质 2 酸性体质是健康的大敌 -
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您好!很遗憾地通知您,您的日志 "黄章晋:怀念那个无政府主义者" 已被我们设置为私有,您无法公开。我们知道您写日志时倾注了大量心血,但由于众所周知的原因,我们不得不将该篇日志隐藏。非常抱歉,望您谅解!
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原文出处:不明真相的围观群众——黄章晋(魔鬼教官的日志)@ 网易博客
备份阅读:BEYOND THE SKY 外一章 @ emmainthesky.ycool.com -
2009-02-09
肯尼斯·戴维兹(Kenneth Davids):咖啡自家烘焙全书 - [拾零]
第一篇 自己在家烘焙咖啡豆的理由
第二篇 咖啡豆新鲜度以及最好的风味
第三篇 烘焙的化学变化以及戏剧性演变过程
第四篇 为何要自家烘焙,并使用单品豆
第五篇 如何控制烘焙深度
第六篇 制作混合豆配方概论
附录:烘焙模式快速导览表
相关链接:1 Sweetmarias咖啡豆烘焙深度示范 2 瑕疵豆的范围 -
2009-02-07
闫红:睡在张爱玲血液中的人之胡兰成(下) - [拾零]
延伸阅读:《哪一种爱不千疮百孔》(张爱玲爱过的那些人) -
2009-02-07
闫红:睡在张爱玲血液中的人之胡兰成(中) - [拾零]
……说到底,她还是太在乎这一场恋情,即使不得不结束,也该是一个苍凉的手势,没有难堪的算计,她用三十万,为这样一个愿望埋单。可惜,她还是高估了胡兰成……
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2009-02-07
闫红:睡在张爱玲血液中的人之胡兰成(上) - [拾零]
…… -
2009-02-06
佛教文化的现在与未来——访吴立民先生 - [拾零]
一个春光明媚的下午,我们禅学社一行五人拜访了本刊顾问、中国佛教文化研究所所长吴立民先生。我们向吴老请教了很多问题,吴老一一作了回答,令我们受益匪浅。今特将采访录音稿整理出来,以飨读者。为了保证记录的真实性,我们在整理过程中尽可能不作删节,其中精彩之处,相信读者自能慧眼识之……
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2009-02-04
视频:大会计——2004年10月南怀瑾在上海国家会计学院演讲(下) - [拾零]
第二讲(续) 第三讲 答问
相关链接:计利当计天下利,求名当求万世名
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2009-02-04
视频:大会计——2004年10月南怀瑾在上海国家会计学院演讲(上) - [拾零]
时间:二○○四年十月廿三日
地点:上海国家会计学院六百人报告厅
听众:上海国家会计学院高级工商管理硕士学员,高级专业会计硕士兼财务总监学员,及其他班学员;长江商学院部分学员;以及闻讯而来的官员、学者、商界人士等,共约一千人。
录音记录:刘煜瑞/初步校对、编辑:马宏达第一讲 第二讲(未完)
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2009-02-01
《收获》好说歹说——孙晓云对阿城 - [拾零]
这本关于笔法的书……本来我要写这本书,也准备了几年,但是与你谈过书法后,就决定由你来写……将文化概念为一种约束,即人和人、团体和团体等等之间的关系的约束……没有关系的约束,就没有社会。礼,就是这个意思。孔子说“郁郁乎文哉”……文化类型之间无所谓胜败……传承,是靠中国的农业中产阶级……中国文化几乎不存在了,剩下的呢,我想只是吃,穷的时候当然吃也没有了。还有就是最低限度的人际约束关系,由文字和手工保留下来的文化知识和大量的文化技能者……广义上的中国文化,已经随着中国农业中产阶级的消失而改变……玉在中国文化当中,长期是贵族的专用品,玉标志着贵族的等级,规范着他们的行为……玉在中国文化中的绝对地位,是从南北朝开始衰落的……从东晋开始,开始将书法推到吓人的地位……古时候书论里总在讲便捷,是在讲写繁体字便捷。草字的便捷和繁体字的便捷,在笔法的道理上是一致的……但是笔法这个本没有了。失传了……康有为、包世臣、阮元那一代的人,他们是衔接前一代帖学,知道帖学是什么……可怕的是后代,无知,不知道,就乱猜古人是什么样的,这就引起混乱……很多东西,它的形成是跟人的生理和心理的自然状态相适应……我们现在的本能没有变的话,就不应该去怀疑由人的生理心理状态自然形成的一种形式一种审美……







